正月初五俗称“破五”。民俗认为破五前的诸多禁忌在这一天都可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五要祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，都可以得财。上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，人们备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接神，这叫作曰“抢路头”，也称“接财神”。

五祀就是祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中的行神。接财神时必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，图个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，就可发财致富。

因此，每到过年人们都会在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，希望财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称之为“扫晴娘”或“五穷妇”。“五穷娘”身背纸袋，人们将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又叫“送穷土”、“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，人们认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外，旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的愿望。

开市

正月初五这天，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。”“抱路头”就是“迎财神”。对于信“关帝圣”的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑新的一年财运亨通。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。民间的传统风俗认为正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。（转引自：于水玉主编，趣说中华民族传统节日•上，吉林文史出版社，2013.03，第48、49页）