远安花鼓戏是我国368个剧种之一，俗称“花鼓子”，距今已有1 00多年的历史。远安花鼓戏起源于清同治年间盛行于该县荷花镇一带的“地花鼓”。早期的地花鼓属民间舞蹈，一般是男女一对或数对，一手扬帕一手玩扇，划地为台，边歌边舞，有打击乐伴奏。随着专业戏班的出现，并受其他戏种的影响，逐步得到丰富和发展。经本地历代艺人不断创作、整理与完善，吸收其他姊妹艺术为己所用，逐步形成了H己独特的艺术风格。

传统的远安花鼓常为小生、小旦、小丑3个角色，故又称“王小戏”。据清人余治的《得一录》记载，道光时，花鼓戏在南方广大农村已甚为流行．各有各的不同称呼，有“吴俗名滩簧．楚中粥对戏．宁波名串客班，江两名三脚班”。楚者湖北也，清末花鼓盛行乡里．而且是小型的“对对戏”（小生、小旦或小生、小丑）。远安花鼓绝大部分都是对对戏和三小戏，而且多为生活小戏，唱的全部是农村家事。其中男女之爱和儿女情长占很大成分．所渭“花鼓一开锣，不是喻老四．就是张德和”。远安花鼓的传统剧目．从老艺人手中挖掘出来的共101个。这些剧日中，角色最多的是《胭脂》，共8人。其次为《仃金银·店子会》共6人。独角戏一个《思凡》，其余大多是对对戏和三小戏。

远安花鼓的唱腔可谓丰富多彩，优美动人。它分、勾主腔和彩腔两类。主腔又分为陶腔、汉腔、南腔和四平4种，四平义分为上四平和中四平。主腔巾，陶腔为当家腔。主腔属板腔体，一般有起、正、腰、落{个板式，便于叙事叙情。彩腔是曲牌体，一般一戏一个曲牌，曲牌名就是戏彩。《卖线子》、《绣衙包》、《瓜园会》就属此类。远安花鼓属打远安花鼓的表演，粗犷夸张．富有浓厚的，仁活气息。在解放前，其表演已形成了粗略的系列：行、坐、立、做；手、眼、法、步都已定型。如行：正旦走“碎步”，彩旦走“摇步”，摇旦走“风浪步”；牛角走“方步”，丑角走“课步子”、“排山步”、“拙步子”等。在坐功上．正生4v满月”．旦角坐“半J1”。在做功上，有亮相、整发（整冠）、整衣、使扇等。在专题表演中有赶驴、绣花、吃瓜、划船、挖田、吸水、打柴、烧香拜佛等。在舞台调度}有网场，内外荷花．穿“8”字，“走四门”等。在演员表演技法上有“云手”、“水袖”、“甩披发”、“抱背”、“板口条”、“摊一字”等。锣腔，无丝弦伴奏，演唱时，前台唱．后台合（帮腔）．锣鼓腰板。艺人唱戏注重报字，行腔带衬词，做到字正腔圆，声情并茂，颇受农民喜爱。

远安花鼓的主腔中正板是主体，一般是七下句，不断反复，多为十字句和七字句。十字句的节奏为“三、三、四”，匕字句节奏为”二、二、三”。主要音型为“235”、“265”。彩腔的句式有七字句、丘字句或五字匕字i字混合组成。彩腔不仅有衬词，有时还有衬句，如“呀喝嗨嗨衣呀嗨”、“呀喝子喂哟喂哟喂哟”。

2007年6月，“远安花鼓戏”被列为“湖北省第一批非物质文化遗产名录”。(摘自：余远国主编；王玲，刘雪梅副主编，三峡民俗文化，中国地质大学出版社，2010。03，第174页)