佤族的“臼棒舞”又叫“织臼棒舞”、“打臼棒舞”，是佤族民间舞蹈的主要形式之一。建国前，这种舞蹈在佤族民间广泛流传。由于是一种具有宗教迷信色彩的舞蹈，现在已很少有人跳了，甚至难得听说了。

关于“臼棒舞”的由来，民间传说大意是这样的：在很久以前，人们过着衣不遮体，食不果腹，迁徙不定的原始生活。后来，有一个名叫达惹刚的人，智慧非凡，力气超群，他最先发明了居房，并教会了其他众人。达惹刚死后，人们为了缅怀他做出的历史性贡献，特别编了“臼棒舞”。这样“臼棒舞”产生并延续下来了。之后，随着人们的渐进发展，“臼棒舞”随之有了一些变化。每遇对集体、民族有所贡献的，在村寨里受人尊敬、德高望重的头人和老人死去了，人们都要跳一次“臼棒舞”，以祭拜和娱乐死者的“灵魂”，求望“灵魂”保佑六畜兴旺、五谷丰登、家庭平安，而不要降临任何灾祸。

佤族的“臼棒舞”，舞时和我国沿海一带黎族的“打竹舞”形式基本相同，只是用的不是竹杆而是臼棒。即在地面上平行摆放两棵较直些的长竹竿，长竹杆上横架数根(或四根、六根、八根……)细点的臼棒，数人(或四人、六人、八人……)分别蹲在长竹竿的两边，手持臼棒击打长竹杆，舞者在臼棒分合的空隙间跳跃、转身，按击打出的声响，做出各种舞蹈动作，并不时发出“哎哈、哎哈……”声，整个舞蹈节奏明快，但充满了悲哀沉闷的气氛。

佤族的“臼棒舞”不同于其他民族的“打竹舞”，主要是宗教迷信色彩很浓。当然也有团结互助作用的一面。今后，有待于进一步发掘整理，以助于研究佤族的社会史、文化史和宗教史。

（临沧市文化局编,云南佤族民间舞蹈,云南民族出版社,2006年9月,第219页）