高高的兴安岭一片大森林,

森林里面住着勇敢的鄂伦春。

呀一匹烈马,一呀一杆枪，

獐狍野鹿满山满冈打不尽。

这是一首在20世纪50年代曾经流行全国的鄂伦春族歌曲。它塑造出鄂伦春人勇敢、彪悍的性格,反映了他们的狩猎生活。“鄂伦春”在本民族语言中是“生活在山林中的人们”的意思,现共有8196人,主要分布在黑龙江省呼玛、逊克爱辉、嘉阴等县,亦有些分布在内蒙古的鄂伦春自治鄂伦春族歌手旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗。

鄂伦春族过去生活在山林之中,世代以狩猎为生,过着漂泊不定、四处迁徙的生活。从20世纪50年代起,开始了定居生活,目前他们养猎并举,并从事农业、林业和手工业等多种经营。鄂伦春语属阿尔泰语系满洲-通古斯语族通古斯语支,清代通用满文,现通用汉文。

黑龙江流域是鄂伦春族的历史摇篮,其族源与传说中的玄夷有关。鄂伦春人原住在黑龙江以北、外兴安岭以南一带。17世纪,沙俄侵略劫掠,迫使他们南迁到大、小兴安岭地区。鄂伦春人信仰萨满教,崇拜各种自然物、图腾和祖先,相信万物有灵。

民歌是鄂伦春族民间音乐最主要的部分,包括“赞达仁”、“吕日格仁”、“摩素困”和“萨满调”四个品种。

“赞达仁”是歌谣的意思,在鄂伦语中是指除歌舞曲以外的歌曲。“赞达仁”可分为两类,一类旋律高亢刚健、悠扬跌宕,节奏自由或采用散板,类似汉族的山歌,故有人称为长调“赞达仁”，如《站在高山上歌唱》。这一类“赞达仁”又可以按有无歌词分成两类,无词的“赞达仁”用“那也呀”、“那依耶”、“那依斯西那耶”等虚词演唱,因为没有歌词的限制,节奏和节拍都非常随意;有词的“赞达仁”一般由两个乐句构成,结构也比无词的“赞达仁”规整。《站在高山上歌唱》是有词的长调“赞达仁”,表现了鄂伦春族人民对家乡的热爱和勇敢豪迈的性格特征。第二类“赞达仁”则和汉族的小调类似,节奏较规整,曲调也比较平和,有人叫短调“赞达仁”。《打猎归来》便是一首典型的短调“赞达仁”。

（本文转引自：杜亚雄著,中国民歌地图 北方卷,安徽文艺出版社,2013.01,第3—4页.）