以蒙古族“猎人海力布”命名的民间故事类型，讲述的是善良的猎人从神灵（或动物）那里获得懂禽言兽语的能力，面对一系列禁忌表现出不同态度，由此产生了风格多样的故事。根据中国民间故事的实际，我们可以查阅到“猎人海力布”型故事异文32则，这些异文集中分布在我国蒙古（内蒙古）、鄂伦春（内蒙古）、满（黑龙江）、锡伯（新疆）、藏（西藏）、珞巴（西藏）、回（宁夏、河南）、苗（广西）、瑶（广西）、傣（云南）、土家（湖北）以及汉（湖北、山东、山西、吉林、内蒙古）等民族的大片地区，它告诉我们，“猎人海力布” 型故事是一个流传甚广，深受我国民众喜爱的民间故事。

从32则异文分析，“猎人海力布”型故事由懂动物语言和禁忌两个核心母题构成。懂动物语言是故事主人公帮助动物获得的报偿，这种报偿多是一枚宝珠、一顶帽子、一块宝石或神灵直接的赐与。但有的故事没有交待获取动物语言的经过，也有的故事不是听懂鸟言兽 语，而是以神灵言语的警告出现，这些在早期人们看来，没有本质上的区别，只是不同历史阶段叙事方式的差异罢了。禁忌母题是猎人海力布型故事的重要内容。如果说懂动物语言母题是构建故事基础的话，那么禁忌母题则是故事情节发展、故事内容升华的关键。

由懂动物语言和禁忌母题组成的猎人海力布型故事，面对不同的地域传统和民族文化生成了风格各异的故事。它大致可分为两个亚型，即违禁型和守约型。一是违禁型。此型又分为显形违禁和隐形违禁两种。显形违禁型一般以主人公为善救助动物（神灵）开头，以主人公为民悲壮献身结局。主人公献身后常化为永不毁灭的坚硬巨石或天上闪亮的星星，这一构想寄托了人们对舍己为人英雄的无限敬仰之情。该亚型还有一类是违禁母题在故事中凸现得不太明显，我们称之为隐形违禁类故事。如汉族公冶长故事，讲述公冶长懂鸟语, 因分食不公得罪乌鸦，被陷害关进大牢，他说出懂鸟语得到县官证实，结果无罪释放。故事简洁传神，显然经过删减和加工。设禁情节被省略，违禁母题虽留存于故事之中，但已不太鲜明了。守约型故事则可以下述故事作为范例：一条蛇为报一男子的恩而教他说兽语，条件是千万不能对旁人讲，否则他必定要死。有一天，他在家中听到两牲畜谈话，它们的会话使他乐得大笑。他的妻子看到他无缘无故地发笑，很想知道他发笑的原因。他犹豫不决地告诉她，如果说出发笑的原因，他就会死。然而他的妻子坚持要知道，最后他决心满足他妻子的好奇心并准备等死。恰在此时，他碰巧听到另一家畜的话，雄性家畜（一般是一只公鸡）警告谁在家不守诺言谁就得为妻子的缘故死掉。男人把这些兽语听到心里而拒绝泄密。（刘守华主编，中国民间故事类型研究，华中师范大学出版社，2002年10月第1版，第497—507页。）