“银变”型故事的核心是银子会变化，往往因人而异，有一定的道德判断。比如说，遇见了老实本分的人，它是银子；倘若遇见贪心的人，它就变成了水，或是蛇、青蛙，或是粪、泥、瓦砾，总之是分文不值。这一类故事的道德训诫意味显而易见，在传统社会里广为流播，深受人们的喜爱，形成了一个庞大的故事圈，并且出现几种亚型。

“银变”型又可分成三种亚型，第一种是“途中拣银”型。这个故事的情节结构与后世流传的“银变”型还有一定差距，但出现最早，我们将其定为“途中拣银”型，作为“银变” 型的亚型来审视，型式结构如下：1.某人于途中见金银，不顾而去；2.在他人面前，金银变成蛇（或荷叶、蚯蚓、泥土等）；3.某人拾金银而去。第二种亚型是“藏银变水”型，一般是说藏在地下的一瓮金银，当不该得到它的人去看时，只见一瓮水；而当该金银的真正主人去看时，它又恢复成一瓮金银了。“天财地财”型故事则是“银变”型的第三种亚型。清•清凉道人《听雨轩笔记》卷四，有《天财》一则，当是该型的较早文本。这个故事当年流传于浙江杭州一带，梗概如下：钱塘狗葬村村民韦某，不胜贫困。一瞽者算命，说他明年会得天财。邻里皆知，传为笑谈。次年，韦偶从古基旁发现一小坛银子，以为此非天财，不取，仍掩埋。韦归家告妻，妻令其去取，韦不可，夫妻争吵。邻居听得端详，去古墓处发掘，却见一坛蛇。邻居以为韦故意骗他，恼怒，携坛归，上韦屋顶，揭瓦，倾蛇而下。韦夫妻惊醒，见银从天降，大喜。当夜，二人皆做梦，金甲神云：韦命中应得天财。坛中尚留银一锭，以酬邻居为劳。（刘守华主编，中国民间故事类型研究，华中师范大学出版社，2002年10月第1版，第323—335页。）