女娲造人是我国经典的关于人类起源的神话之一。我们在《山海经》、《楚辞》等先秦典籍中即可发现有关于它的模糊记载。而在东汉应劭所作的《风俗通义》一书中则对此故事有了较为明确的记述。此外，在西汉刘安所撰的《淮南子》、北宋李昉等人奉敕编纂的《太平御览》中也有与此相关的记载。其故事内容大体如下：传说在天地刚刚开辟的时候，出现了一个叫做女娲的天神，她神通广大，法力无边。

由于那时天地之间尽管有了山川草木、鸟兽虫鱼，但却没有与女娲相像的生灵，所以女娲便觉得极度无聊，有一天，她走到河边随手拿起了一团黄泥，并加水搅拌，在无意之间却揉搓成了一个长得像娃娃模样的小东西，那个小东西站在地上欢呼雀跃，还不停滴喊女娲为妈妈，女娲见状十分高兴，就照此方法继续抟土，于是数以万亿的人类便就此诞生。据说，由于女娲造人十分劳累，所以，她就拿了一条绳子在泥浆中来回伸引，泥点所到之处也变成了一个个的小生命，而先前由黄土所抟的人后来就成为了富人，由泥点溅落变成的人则成为了穷人。

由于女娲造人的功绩，她也自然而然被推崇为“华夏始祖”，受到我国广大民众的祭祀参拜。并且，在很多地方还保存有“女娲遗址”以及“女娲庙”的圣迹，如被尊称为“中国娲文化之乡”的河北省邯郸市涉县至今仍保存有始建于北齐时期的“娲皇宫”，“娲皇宫”富丽堂皇，规模宏大，很有气派，人们每年还都会在娲皇宫所处的山顶也就是被人们所俗称的“奶奶顶”上举行一年一度的庙会，四面八方的香客信众到时则会前来祭拜，以祈求祛灾避祸，子嗣兴旺，幸福平安。除了涉县之外，在陕西省潼关县、河南周口市、山西省晋城泽州等地也建有类似的祭拜场所，足可见人们对创世之祖女娲深深的敬仰之情。