沐浴节藏语称“嘎玛日吉”也叫沐浴周,是西藏群众特有的传统节日,距今已有800多年的历史,一般在藏历七月六日至十二日举行,历时七天。每年的这几天,拉萨、日喀则、山南等地城乡居民都有一个群众性的洗澡活动。据说此期间的水比“圣水”还要灵验,用它洗澡可以清除百病,全年身体健康,吉祥如意,用它洗脸,可以目明耳聪头脑清楚。藏历七月,弃山星(金星)出现之时即是沐浴节开始之日。之后的七天,家家户户无论男女老幼纷纷带上洗澡用具来附近江河一洗痛快。

内容和习俗：

藏历七月,高山上的积雪融化后,雪水流淌中经过了长满着“雪莲”之类名贵草药的山涧坡地溶进了名贵药物的成分,成为洁身、消毒、保健的天然浴液。

沐浴开始,老年人聚集在岸边洗头、擦身;年轻人跳入水中边游边洗;孩子们在水中嬉戏打闹;妇女们也跳到水里尽情沐浴。连续七日天天如此,人们不仅彻底地清洗自身,还把家中所有的被褥衣物等统统带来一并清洗。沐浴节成了藏族同胞年一度最彻底的群众性卫生活动。沐浴之后人们点起火堆,烧热酥油茶,饮着青稞酒,吃着糌粑,说古论今弹弦唱歌。

起源和传说：

关于沐浴节有许多传说。

传说一:相传在很早的时侯,藏族地区有一位医术极高的名医,他有手到病除妙手回春的医术,被人们尊为药王。药王逝世后不久,藏族地区一度遭受瘟疫的袭扰,人畜死亡不计其数。一天夜里,一位垂危的病人在梦中得到药王的启示,说在星高照之时下河沐浴便会病除康复。这个病人沐浴后果然恢复了健康。事情传开,患病的人纷纷跳到河里洗澡,果真全部康复。后来,每年夏末秋初,人们便到附近的江河中洗澡,久而久之便成了沐浴节。

传说二:相传在远古的一个秋天,瘟疫蔓延人间,大批人畜染病死亡,尸横遍野,惨不忍睹。灾情惊动了天上的神灵,观音菩萨为解救人间百姓脱离苦海,派七仙女到玉液池取仙水送往人间,仙水洒遍西藏的河流及溪水,人们到水中沐浴即可消除病患,从而抑制了瘟疫的流行。从此人们便在每年秋季金星出现的日子里到江河中去沐浴。（转引自：范建华主编,中华节庆辞典,云南美术出版社,2012.09,第332页）